Mociones

Para los propósitos de este debate la historia desde arriba es una metodología historiográfica que se dedica a estudiar las decisiones tomadas por figuras influyentes (Políticos, líderes militares o activistas) y el impacto que tuvieron en su contexto histórico. (Ejemplos de historia desde arriba son las biografías de Indira Ghandi, Napoleon o Martin Luther King jr) La historia desde abajo se dedica a estudiar la historia desde las vivencias de personas ordinarias y cómo fueron afectadas por el contexto histórico en el que vivían (Ejemplos de historias desde abajo son el diario de Ana Frank, las crónicas de soldados en la primera guerra mundial, testimonios sobre el movimiento de derechos civiles en EEUU)

"Fake it till you make it" es un aforismo en inglés que sugiere que al imitar la confianza, la competencia y una mentalidad optimista, una persona puede realizar esas cualidades en su vida real y lograr los resultados que busca.

A efectos de este debate, el "futuro verde" es un mundo imaginado por países y movimientos y/u organizaciones ecologistas de todo el planeta en respuesta a los impactos del cambio climático en la actualidad. Los intentos de lograr un futuro verde incluyen, entre otros, la descarbonización agresiva, la búsqueda y transición a combustibles alternativos, las implementaciones proyectadas y actuales de tecnología verde y similares.

La moderna obsesión cultural por descubrir el verdadero yo se refiere a la creciente importancia en la sociedad contemporánea de descubrir y definir una supuesta identidad interna auténtica. Esta tendencia es visible en la popularidad de la terapia y las prácticas de autoayuda destinadas al autodescubrimiento, los marcos de personalidad (por ejemplo, Myers-Briggs, Enneagrama), las aplicaciones de seguimiento, las micro-identidades en línea y herramientas introspectivas similares.

Sankofa es una filosofía ghanesa que enfatiza el aprendizaje del pasado para moldear un futuro mejor. Adoptar esta filosofía puede implicar glorificar las prácticas tradicionales a través de la cultura popular y el arte, apoyar los medios de vida tradicionales y las formas de vida, como promover la reruralización y apoyar industrias como las cervecerías, la agricultura y la pesca, entre otras, y enseñar lenguas indígenas en las escuelas.

¡JA! COMO SI PENSARAS QUE NO SE HARÍA UN DEBATE SOBRE DEPORTES EN EL LSE OPEN. ¡VERGÜENZA PARA TI! ¡VIVA EL CHELSEA!

La Personalidad Jurídica, es el reconocimiento a los derechos, de los cuales un ente puede gozar o exigir su cumplimiento al Estado. Cuando se le reconoce Personalidad Jurídica a la Naturaleza, implica que las regiones naturales pueden ser titulares de derechos como su cuidado y reparación, por medio de representantes que protejan los intereses de la Naturaleza. Un ejemplo de esto, puede ser el Río Whanganui en Nueva Zelanda; dicho río, del cual sus recursos eran explotados, fue defendido en una demanda hacia el Estado Neozelandés por una tribu Maorí, la cual habita en él y posee una conexión espiritual con éste. Al ganar la demanda, se reconoció la Personalidad Jurídica del Río, la cual creó una distinción entre la protección a los derechos de la tribu (ej. Resarcimiento económico) y los derechos de la Naturaleza (ej. Restauración de su ambiente).